傳說(shuō)我國(guó)歷代王朝把泗濱浮磬的出土視為國(guó)家興旺的吉兆，給以極大的重視。當(dāng)年唐太宗李世民就曾命人擊磬問(wèn)卜朝政，甚至遇有泗濱浮磬出土都要舉國(guó)歡慶。又如唐玄宗為帝時(shí)的唐天寶年間朝政混亂，當(dāng)時(shí)的樂(lè)工（皇家音樂(lè)師）廢泗濱浮磬改用華原磬，由于制磬的原料變了，其音色音量，以及敲擊時(shí)對(duì)人的震憾已遠(yuǎn)不能和泗濱浮磬相比，精通音律的大詩(shī)人白居易曾作《華原磬》一詩(shī)，諷刺當(dāng)時(shí)的樂(lè)工糊涂無(wú)知，使天子聆聽(tīng)靡靡之音，亂了心智，寵幸楊貴妃，忘了封賞駐守邊疆的戰(zhàn)士，造成安史之亂。
華原磬，華原磬，古人不聽(tīng)今人聽(tīng)。
泗濱石，泗濱石，今人不擊古人擊。
今人古人何不同，用之舍使由樂(lè)工。
樂(lè)工雖在耳如壁，不分清濁即為聾。
梨園弟子調(diào)律呂，知有新聲不如古。
古稱浮磬出泗濱，立辨致死聲感人。
宮懸一聽(tīng)華原石，君心遂亡封疆臣。
果然胡寇從燕起，武臣少肯封疆死。
始知樂(lè)與時(shí)政通，豈聽(tīng)鏗鏘而已矣。
磬襄入海去不歸，長(zhǎng)安市兒為樂(lè)師。
華原磬與泗濱石，清濁兩音誰(shuí)得知。
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【標(biāo)簽：石磬 砭石】
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